还有59人只留下了自己的姓氏，没有所属机构。袁先生以排除法、陶俑制作风格对比法，让他们归队。雕塑水平高的，陶俑气度威武，一副大力士形象，与中央官署有关。车、冉、胥和脾等人，技术水平良莠不齐，有的甚至很差，不知道该属于哪个机构。“脾”一度被今人炒作，非得把这个字厘定成“芈月”，这事闹得挺大，剧作家以此为噱头，给来自楚国的宣太后起名字。
能和兵马俑零距离接触，让我幸运地看到了形态各异、制作水准不一的陶俑细节。它们没有统一的制作模式，没有苛刻的技术要求，劳动组织模式和现代化的模块化有很大的差别。模块只限于各小组内部，涉及面小，可互换的部件不多。
秦代徭戍制度
秦代徭戍有一套严格的制度。每次发徭前计算工程量，即“程功”。“程功”后编制发徭人数和天数的定额，称为“徭员”。发徭时，要对徭徒人员构成、徭徒数以及发徭时间进行调配，以保证徭役的均平，称为“均徭”。经过“均徭”，每人每次行徭都有固定天数，行徭者如果缺徭，则需补足，即“聂徭”。发徭时，以“券”来对徭徒进行征发。在徭券上需登记徭徒的里名、姓名、子女数、行徭的时间和天数等，并对每次行徭或缺徭的信息进行记录。行徭之后，则对实际行徭数进行统计，统计形成的文书即“徭计”。