●老子传道与学道之士图
图中以老子为中心,四周有各种云气,使人物有似处于一种天境或仙境的感觉。老子端坐于一铺着毛皮的岩石之上,皓首、大耳、两手交握,右手在上示阳,左手在下示阴,头部罩有黄色光环。左侧有一女仙,钗饰环佩,双手托一盘仙桃;右侧立一男仙,身披蓝边红袍,手持笏板,双目圆瞪;坐前二仙之间,跪一学道之士。
道家发展为宗教后,对“道”也进行了继承和发展。首先,道仍然被认为是永恒存在的世界本原,并在时间和空间上都是无限的。其次,道无所不在,无限大。再次,道的本体是无,即没有任何规定性的存在。道教对道的发展,具体表现为:其一,认为道可以幻化成神,道的化身就可以看作是一尊神。道的形式是虚无的,但具有神性。形象地说分散时它是无形无象的气,聚集起来便是神。于是在道教中,老子被塑造成这样的神。其二,认为“大道”有生化功能:道无为而无所不为。其三,发展了对“德”的解释,认为德是道之得。德是道在万物中的体现。就具体事物而言,所谓的德,就是得到了道,或者说没有失去道。德与所谓的“道性”是一致的。