转自 网络 1962年,主人公桑桑跟随他的校长爸爸桑乔来到油麻地小学念书,学校有一片黄灿灿的草房子,有可爱的同学和老师:转学生纸月、秃顶的秃鹤、班长杜小康、蒋老师,还有村姑白雀,这里每天都上演着平常又动人的小故事. 典型的后武士时代,涉及武士道的一切均遭受到质疑和冲击——“怀疑是魔鬼”,但仍以鼎盛时期的标准(电影内外均是如此)完成叙事,津云半四郎以抗敌长刀切腹,败于工业时代的步枪发明,武士道精神得以呈现,但某种意义上也是武士道衰落的侧面写照,反面突出侥幸的生存法则;布景配乐表演摄影均精心雕琢,无一例外地以(对时代、对传统)质疑的眼光度量,先祖供像散落大厅,冷兵器出现,由表及里实现从“反武士”电影到“武士”电影的过渡,是对(电影和武士道)黄金时代的追缅,过程中尤以两人决斗最为出彩,意义与符号的呼应达到四两拨千斤的效果. 最后井伊家老口述实现历史杜撰,同是注重“门面”效果,深感时代无力,属武士群体的浪华悲歌.