这一爻，说明小人已经显露了阴险的真面目。
九四：有命，无咎，畴离祉。
象曰：有命无咎，志行也。
“命”指天命。“畴”同类。“九四”阳刚，具备排除阻力的才能；但在阴位，缺乏刚毅敢作敢为的精神，因而，想要救世，需要天命，也就是要看命运与际遇，才能决定祸福。在这种情况下，如果“九四”、“九五”、“上九”志同道合，齐心协力，才会是福。
这一爻，说明君子要排除小人的势力，必须因应时机，精诚团结。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
象曰：大人之吉，位正当也。
“休”是休止。“苞”是丛木。“九五”阳刚、中正、又在中位，可打消闭塞的气运，重新恢复泰平，这是大人物才能做到的事业，所以，占断“大人吉”。然而，排除闭塞，恢复泰平，毕竟潜伏着危险；因而，必须时刻警惕到灭亡，这样才能像丛生桑木纠结在一起的根，确保安全。孔子在“系辞传”中，引用这一爻辞说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以身安而国家可保。《易经》说：‘其亡其亡，系于苞桑。’”