纽曼还主张，要重视英国文学的价值。在他看来，英国文学是英国民族的文学；意指它的古典著作以及古典著作所给予英国的东西。“我们不能取消它们，我们不能否认它们的力量；我们不能写一个新的弥尔顿或一个新的吉本（E. Gibbon）……”[62]
在纽曼看来，古典作者不仅是民族的，而且是属于民族生活中某个特定时期的，但其所使用的语言已延续了一个更长的时期。他举例说，好几百年来，在那些古典作者使拉丁文达到尽善尽美程度的日子之后，它已是一种活生生的语言，因此，它在第二个漫长的时期里成为欧洲人的交往工具。纽曼甚至指出：“从整体上来看，古典著作的影响，与其说仍在阻拦任何事情新的方面产生影响，不如说在激励竞争或引起反应方面起作用。”[63]
对于知识的价值，纽曼是持肯定态度的。他认为，知识或被称为科学，或被称为哲学。纽曼曾这样说：“没有知识，就没有真正的文化。而哲理性是以知识为先决条件的。它要求大量的阅读，或者广泛的信息资料，因而在提出我们关于任何严肃的问题的观点时，能保证我们这样做；没有这样的知识，甚至最有独创性的心理也可能会被迷惑，会被人讥笑，会被驳倒，会被难住，但并不能得到任何有用的结果或任何可靠的结论。”[64]所以，“知识是心灵扩展的必不可少的条件，以及实现它的工具。这一点不仅不能被否认，而且要永远强调”。[65]纽曼把它作为第一原理来看待。在他看来，如果一个人没有什么能超过很好地进行阅读或具有广泛的信息资料的人，那么，他就没有什么东西能赋之于“心理文化”（culture of mind）的名称。