求学清华国学院
平阳孔氏是孔子后裔十二派之一，始祖为孔子四十二世孙孔桧，唐末宋初从曲阜迁至此，繁衍生息已逾千年。但问平阳孔氏中人，并不知晓孔德其人，托人翻族谱也没有查到。刘绍宽是晚清民国平阳大儒，其日记起于一八八八年，至一九四二年止，洋洋大观一百八十多万字，对当时平阳贤达行迹多有提及，却无孔德片语。平阳，可能只是孔德的籍贯，他们家早已迁居外地。在温州中学这样百年名校的同学录里查不到孔德，似乎也说明他小时候并未在平阳或温州生活。
孔德的故事得从清华国学研究院讲起。
一九二五年，清华国学研究院开办，孔德是首批考取的研究生之一。《王国维未刊往来书信集》收录四通梁启超的信，其中一通评论新生入学试卷：“诸生成绩交到此间者已大略翻阅，内中颇有可观者，如高亨、赵邦彦、孔德、王庸，皆甚好。”夏晓虹编《清华同学与学术薪传》所附一九二七年《清华学校研究院同学录》吴令华藏本，乃依录取名次排序，可以看出孔德排第十名。
就读国学院期间，孔德受梁启超教诲颇多。一九二五年底，撰《汉短箫饶歌十八曲考释》（刊于一九二六年五月出版的《东方杂志》第二十三卷第九号）。文末附记：“此稿初成，承梁任公先生校阅，嘱以愈祛附会愈佳。箴言可感，书此志谢。”一九二六年夏，完成《外族音乐流传中国史》，《序论》提道：“自古外族音乐，贱视为夷，略不记载。今就诸史乐志，各家记录，考订纂集，明其变迁。梁先生《历史研究法》云：‘史须注目于文化之继承及传播，其变迁及得失如何？’又云：‘中国史之主的，说明中国民族所产文化，以何为基本，其与世界他部分文化，相互之影响何如？’余今作是篇，本师意也。”