故人从军在右辅，为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过o？圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀p。牧童敲火牛砺角q，谁复着手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那r？方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲s。安能以此上论列t，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
注释
羲：羲和，代指太阳。娥：嫦娥，代指月亮。o光价：身价。p讵（jù）肯：怎么肯。媕（ān）婀（ē）：没有主见，犹豫不决的样子。q敲火：敲石取火。砺：磨。r则那（nuó）：又奈何。s丘：孔子。轲：孟子。t论列：议论。
解析
石鼓文是我国现存最早的石刻文字，大多记录当时的狩猎情景，刻在十块形状像鼓一样的石头上。关于它产生的年代，众人说法不一，在这首诗中，韩愈认为是周宣王时期的。他惋惜朝廷没有对这样的名贵文物好好爱护，就写了这首诗，来呼吁大家重视文物，对文物进行妥善保护。